История Подкасти

В Турция са открити истински останки от светеца зад мита за Дядо Коледа

В Турция са открити истински останки от светеца зад мита за Дядо Коледа

Изследователите предполагат, че са открили почти напълно непокътнатите храмове и гробища на Свети Никола в Анталия, Турция. В случай, че името Свети Никола не бие камбани, имайте предвид, че говорим за оригиналния Дядо Коледа.

Откриха гробницата на Дядо Коледа?

В случай, че все още се чудите къде „живее“ Дядо Коледа или Дядо Коледа, отговорът е: определено не на Северния полюс. Според The ​​Washington Post, добрата новина е, че родителите ви не са ви лъгали като дете и Дядо Коледа наистина е съществувал; лошата новина обаче е, че той определено е мъртъв.

Археолозите в Турция може да са на път да поправят дългогодишна грешна идентификация, след като са открили непокътната гробница под руините на църквата „Свети Никола“, в квартал Демре в югозападната турска провинция Анталия.

Гробница в църквата „Свети Никола“, Демре, която някога се е помещавала, останки, за които се смята, че е Свети Никола ( CC BY-SA 3.0 )

Досега се смяташе, че костите на Свети Никола са в Бари, Италия, където са били взети от италиански търговци през 1087 г., когато Мира - по онова време гръцки град - е нахлула от турците Селджуци. Но кой беше Свети Никола, на който се основава съвременният характер на различни имена?

  • Древният произход на Дядо Коледа
  • Рогатият помощник на Дядо Коледа: Страшната легенда за Крампус, коледен наказател
  • Christkind: По какво се различава този коледен подарък от Дядо Коледа?

Гробница в Бари, Италия, където понастоящем се съхраняват останките, за които се смята, че са Свети Никола ( CC BY-SA 3.0 )

Древният произход на Дядо Коледа (известен още като Дядо Коледа, Свети Ник, Крис Крингъл и Дядо Коледа)

Както бе съобщено по -рано в Ancient Origins, истинската история на Дядо Коледа започва със Свети Никола. Николай е роден в Мала Азия (гръцки Анатолия в днешна Турция) в Римската империя, в гръцко семейство през третия век в град Патара, пристанище на Средиземно море. Никола използва цялото си наследство, за да помага на нуждаещите се, болните и страдащите. Един разказ за Николай разказва, че той е подарил на зелени три дъщери, за да не се налага да стават проститутки. В три различни случая чувалите със злато, осигуряващи зестрата, се бяха появявали в дома им. Те бяха хвърлени през отворен прозорец и се казва, че са кацнали в чорапи или обувки, оставени преди огъня да изсъхне. Това доведе до обичая децата да окачват чорапи или да обуват обувки, очаквайки с нетърпение подаръци от Свети Никола.

Изображение на 13 век от Свети Никола от Манастир Света Екатерина , Синай

Николай е направен епископ на Мира, докато е още млад мъж, и става известен в цялата страна със своята щедрост към нуждаещите се и любовта си към децата. Така започва традицията да се раздават подаръци в чест на Свети Никола, чието модерно име Дядо Коледа идва от холандския „Sinterklaas“.

Свети Никола почина на 6 th Декември 343 г. сл. Хр. И така в навечерието на смъртта му, децата бяха раздадени подаръци в негова чест. 6 декември th все още е основният ден за подаръци в много страни в Европа. В други страни денят на подаръците беше преместен в хода на Реформацията и противопоставянето й на почитането на светците в много страни на 24 th и 25 th Декември.

Портрет на Свети Никола (BigStockPhoto)

Нови прозрения във възможния гроб на Свети Никола

Бързо напред към 2017 г. група турски археолози смятат, че са открили нови прозрения във възможния гроб на истинския мъж, вдъхновил коледната икона. Църквата Свети Никола в Демре е популярна дестинация за поклонници в продължение на много години, докато археологически разкопки се извършват на мястото в продължение на две десетилетия. Под покрития с мозайка под на църквата изследователите са провели сканиране, което показва наличието на неизвестна досега гробница. Джемил Карабарам, директор на Геодезия и паметници в Анталия, беше този, който обяви съществуването на непокътната гробница под църквата: „Храмът в основата на църквата е в добро състояние“, каза той пред Hurriyet. И добави: "Смятаме, че досега той не е получил никакви щети. Но е трудно да влезете в него, защото на земята има камъни с мотиви. Тези камъни трябва да се мащабират един по един и след това да се премахнат."

  • Крампус, син на Хел: Древният произход на коледния дявол
  • Това огромен милион годишен подземен комплекс, създаден от човека?
  • Древните ликийци и техните грандиозни скални гробници

Църквата (музей) на Свети Никола в Демре, под която археолозите са открили гробница, за която се смята, че съдържа истинските останки на Свети Никола (Кредит: stnicholascenter)

Освен това Карабайрам каза, че по време на проучване на стари документи археолозите са намерили бележки, в които се казва, че костите, отнесени в Бари, са принадлежали на друг свещеник. За последния етап от изкопните работи бяха привлечени компютърна томография, георадар и осем учени. "Очите на света ще бъдат насочени тук. Ние твърдим, че Свети Никола е бил съхраняван в този храм без никакви щети. Ние сме на последния етап. Ако получим резултатите, туризмът в Анталия ще набере голяма скорост. Ще започнем дискусии на международно ниво след разкопките “, развълнуван Карабарам пред Hurriyet и се надява, че по -нататъшните изкопни работи на мястото ще позволят на учените да получат достъп до храма под църквата, за да определят дали все още държи тялото на Никола.


Турция претендира, че е намерила криптата на Свети Никола и#8217

Археолози в Турция смятат, че може да са намерили гробницата на Свети Никола, епископ на Мира, известен още като Дядо Коледа, под църква в квартал Демре в Турция.

Като Карим Шахин на  Пазителят доклади, изследователи откриха   непокътнат храм и гробища под църквата "Св. Никола" по време на радарни сканирания и компютърни томографии на обекта. Но изследователите все още не са потвърдили находката. За да получат достъп до гробницата, първо трябва да премахнат и съхранят ценни мозайки от пода на църквата, процес, който ще отнеме време.

“Храмът в основата на църквата е в добро състояние, ” Джемил Карабайрам, директор по геодезия и паметници за провинция Анталия разказва на##Салим Узун на  Hurriyet Daily News. “ Смятаме, че досега той не е получил никакви щети. Но е трудно да се влезе в него, защото на земята има камъни с мотиви. Тези камъни трябва да се мащабират един по един и след това да се отстраняват. ”

Свети Николай е бил християнски водач и роден в римски град в съвременна Турция и в 160 г. през 280 г. сл. Хр. Според легендата и двамата му родители са починали, когато е бил млад мъж, а Никола е използвал наследството си, за да обслужва бедните и болните. В крайна сметка той стана епископ на град Мира, наречен Демре. Има и други истории за неговата щедрост, като например тайно изплащане на зестрата на три сестри, за да могат да се оженят, вместо да бъдат продадени в робство. Той беше известен и с това, че оставяше монети на мястото на бедните.

Като светец той се оказа популярен в цяла Европа — "неоспоримият носител на подаръци и наздравицата на празненствата, съсредоточени около неговия ден, 6 декември", както пише Brian Handwerk ​ в National Geographic функция за произхода на Дядо Коледа. Но   след като светците изпаднаха в немилост по време на протестантската реформация, раздаването на подаръци се прехвърли от 6 декември на Коледа. Но  St. Никола не си отиде. Светецът продължава да се владее, особено на места като#160 подобно и#160 в Холандия,   където неговият празник продължава да се празнува и където е спечелил прякора Синтерклаас. Когато холандските имигранти пренесоха традицията в САЩ през 18 -ти век, традицията беше адаптирана, смесена с идеята за Дядо Коледа и се разшири в характера на Дядо Коледа.

Новата гробница, ако бъде потвърдена, добавя бръчка към любопитния случай на тялото на Дядо Коледа. Джоузи Енсор в Телеграфът съобщава, че Свети Никола наистина е погребан в църквата в Демре след смъртта му през 343 г. сл. н. е. Но през 1087 г., според историята, търговци от италианския град Бари откраднали костите на светеца и ги транспортирали до родния си град, където базиликата е построена за тяхното настаняване. През 2014 г. криминалисти реконструираха лицето на мъжа в криптата, разкривайки това, което според тях е истинското лице на Дядо Коледа.

Но Венеция също твърди, че неговото моряци откраднаха костите на Свети Никола през 1099 г. по време на първия кръстоносен поход и че костите всъщност се съхраняват в църквата Сан Никол ò ал Лидо.   Тогава  оттук ’s има твърдението, че Дядо Коледа ’ е последен почивка мястото е в Ирландия. Според тази приказка нормандско семейство кръстоносци, наречено de Frainets, премества останките на Свети Николай в Бари през 1169 г., когато тази част на Италия е под контрола на норманите. Когато норманите бяха изтласкани от Италия, дьо Фрейне премести тялото в Ница. Когато норманците изгубиха Франция, семейството, което се предполага, че взеха останките със себе си в имението им в Джерпойнт в Килкени, Ирландия, и ги погреба в абатство, където всяка година все още се провежда специална церемония в чест на светеца.

Uzun съобщава обаче, че археолозите, позовавайки се на документални доказателства, смятат, че костите, откраднати през 11 -ти и 160 -ти век, вероятно са дошли от гробницата на неидентифициран свещеник и че Свети Никола все още е в оригиналната си гробница.

“Постигнахме много добри резултати, но истинската работа започва сега ", казва Карабайрам. “ Ще стигнем до земята и може би ще намерим недокоснатото тяло на Свети Никола. ”

Разбира се, има един лесен начин да разберете коя гробница наистина държи костите на Свети Никола. Просто заложете всички на 24 декември и вижте на кой спира шейната.

За Джейсън Дейли

Джейсън Дейли е писател от Мадисън, Уисконсин, специализиран в естествената история, науката, пътуванията и околната среда. Работата му се появява в Открийте, Популярни науки, Отвън, Дневник за мъжеи други списания.


История на Дядо Коледа и Дядо Коледа

Той нахлува в къщите ни всяка година за радост на добрите деца навсякъде, но не започна да доставя подаръци на децата. Знаете ли, че има части от него, които вероятно са по -стари от Исус? Разберете всичко, което трябва да знаете за мъж, идващ на комин близо до вас тази Коледа.

Прочетете повече за: Древна история

8 забравени коледни традиции на Обединеното кралство

Освен неговите елфи, никой не знае как наистина изглежда Дядо Коледа, но характерната бяла брада и червените дрехи всъщност са творения на американски карикатуристи във викторианската епоха.

Оригиналният британски Дядо Коледа, както е изобразен през 17 -ти век, носеше брада, но тя не беше бяла и цветът на дрехите му беше зелен, а не червен. И ние можем да благодарим на скандинавските митове за неговите еленски дърпани шейни, макар че лидерът на червените елени „Рудолф“ беше друго американско рекламно творение. Неговите елфи имат германски и отчетливо дяволски произход, но каймите, млякото и шерито, които оставяме за Дядо Коледа, имат още по -древен произход. Подобни приношения напомнят за жертвоприношения на езически богове, отдавна преди християнството.

Прочетете повече за: Популярна култура

Езическите корени на Коледа

Друга предхристиянска връзка е първото име на Дядо Коледа, „татко“. Смята се, че това произлиза от „Woden“ или по-известния „Odin“, богът на главата „All-Father“ в северно-европейската и скандинавската митология. Американците предпочитат да го наричат ​​Дядо Коледа и това име произлиза от светеца от III век, Свети Никола. Той беше благотворителен епископ от Мира (сега наричан Демре) в Турция. Първите му подаръци бяха анонимно връчени торби със златни монети на мъж, за да може той да си позволи да омъжи дъщерите си. Някои разкази казват, че той е оставил златна монета във всеки от чорапите на дъщерите си, а в други, че е пуснал подаръците си през комина на мъжа, защото вратата е била заключена. Има и други, по -мрачни и графични вариации на историята. Едната има трите дъщери, които ще навлязат в проституция, за да избегнат финансови затруднения. Друг има заклани три момчета, за да може месото им да се продаде като шунка, след което Никола възкресява момчетата.

Свети Никола беше и е такава вдъхновяваща фигура, че въпреки че градът на родното му място сега е до голяма степен мюсюлмански и затова вече не признава Коледа, те все още празнуват фигурата на Дядо Коледа. Смята се, че Никола е починал на 6 декември и в някои страни, като Холандия, децата получават подаръци на този ден, на празника на Свети Никола, а не на Коледа.

Но ако нашият Дядо Коледа наистина искаше да бъде точен и да дойде в нощта преди раждането на Христос, той щеше да изскочи през комини ни някъде през септември. И така, защо той идва на 24 декември? Е, евангелията не дават дата за раждането на Исус, така че причината да го празнуваме на 25 декември е, че папа Юлий I през четвърти век след Христа е казал това. Той искаше да популяризира християнството и така присвои съществуващите езически практики, тъй като всички от римляните до вавилонците празнуваха началото на края на зимата. Може би затова ранните представи на Дядо Коледа го видяха облечен в зелено, представляващ зелените издънки на пролетта в дълбините на зимата.

Американците вярват, че Дядо Коледа се намира на Северния полюс, което е малко вероятно да се има предвид, че се състои от постоянно изместване на замръзналия лед. Британските и европейските традиции са по -прозаични и вярват, че работилницата му е във Финландия, в район, наречен Лапландия. Някои дори смятат, че пещерата му е някъде в планинската верига Корватунтури.

Адресът на писмото ви до Дядо Коледа е „Гротът на Дядо Коледа, северните елени, SAN TA1“. Моля, обърнете внимание, че писма от палави деца могат да бъдат прочетени, но не винаги да се предприемат действия, и моля, ограничете исканията до единични предмети, тъй като Дядо Коледа има около 700 000 000 деца, които да посетят за една нощ.


Турски археолози смятат, че може да са открили гроба на „Дядо Коледа“

Археолозите в Турция смятат, че може да имат основание да пренаписват християнската история. Смята се, че Свети Никола, вдъхновението за Дядо Коледа, е роден в квартал Демре в Анталия, а нови изследвания в църква, носеща неговото име там, са открили гробница, в която биха могли да се съхраняват неговите непокътнати останки.

Сред многото елементи, присъединяващи се към King Tut в отвъдното. Четири чорапа?

Има всякакви въпроси, които веднага изникват, когато мислите за King Tut:…

В сряда Джемил Карабарам, ръководител на Паметника на Анталия, каза пред Daily Sabah че неговият екип е претърсил исторически записи, свързани с църквата „Свети Никола“ в Демре и е намерил основание да смята, че конвенционалната история за случилото се с останките на Свети Никола може да е погрешна.

Смята се, че светецът е бил погребан в църквата, преди да бъде повреден при земетресение. Според една информация италиански търговци са откраднали костите му от повреден саркофаг (на снимката по -горе) по време на първия кръстоносен поход през 1087 г. и ги докарали вкъщи, където са били съхранявани в базиликата Свети Никола в Бари, Италия оттогава. Всяка година, на 6 декември, духовенството събира бистра течност, която се просмуква от гробницата, за която се смята, че има чудодейни сили. Някои смятат, че течността се просмуква извън гробницата, която е под морското равнище. Но ако хората наистина събират някаква гадна течност от костите на мъртвец, това може да е грешният мъртвец.

Работейки с изследователи от осем различни области на изследване, Карабайрам казва, че сложна гробница е открита под църквата „Свети Никола“ в Турция след извършване на цифрови проучвания. Карабарам вярва, че мъжете, които са премахнали костите на Свети Никола, погрешно са взели останките на друг свещеник, което прави възможно истинският Свети Ник все още да е под земята. Ще мине известно време, преди изследователите да се доближат до потвърждаването на теорията. „Вярваме, че този храм изобщо не е повреден, но е доста трудно да се стигне до него, тъй като по пода има мозайки“, каза Карабарам пред Daily Sabah . Плочките ще бъдат внимателно отстранени заедно във форма за съхранение.

Екипът на Карабайрам определено изглежда е направил историческа находка, но има много причини да се смята, че връзката със Свети Никола може да е пожелание. Докато истинският светец е исторически потвърден, всичко около историята му е пълно с митове и големи приказки. Превръщането му в Дядо Коледа, иконата за подаръци на Коледа, започна с традиции, празнуващи народни приказки около живота му и чудеса, които той е извършил. Той беше известен с това, че даваше щедри подаръци на младите хора, а постепенното транслитериране на „Свети Николаос“ даде на фигурата съвременното му име.

Няколко места по света твърдят, че имат някои от костите на Свети Ник, но католическата църква се отнася към базиликата в Бари като истински пазител от доста време. През 2013 г. турска група стигна дотам, че да пише на папа Франциск с молба останките на светеца да бъдат върнати в първоначалния им дом. Въпреки че тази група може да е имала истински интерес да запази историята на региона, има и много финансова мотивация. Старият роден град на Свети Ник е твърдо мюсюлмански и не празнува Коледа, но жителите с удоволствие популяризират неговата история за произхода, защото тя носи туризъм. „Толкова сме щастливи със Свети Никола“, каза Барис Юксел, магазинер в Демре пред CNN. „След много векове печелим пари благодарение на Свети Никола“. Това не избяга от вниманието на Карабайрам и той каза на турската преса, че ако останките на Свети Никола бъдат намерени, това може да има доста положително въздействие върху туризма.

Каквото и да дойде от разкопките, е подходящо, че човек, който може би е най-широко митологизираният светец в историята, скоро ще има нова история, която учените и духовниците да оспорят.


Открит ли е Дядо Коледа? Учени откриха „изгубена гробница на Свети Никола“

Връзката е копирана

Когато се абонирате, ние ще използваме предоставената от вас информация, за да ви изпращаме тези бюлетини. Понякога те ще включват препоръки за други свързани бюлетини или услуги, които предлагаме. Нашето Известие за поверителност обяснява повече за това как използваме вашите данни и вашите права. Можете да се отпишете по всяко време.

Турски археолози откриха гробище под руините на древна църква и смятат, че останките са на Свети Никола.

Мястото на относително непокътнатата 1600-годишна гробница е намерено под църквата „Свети Никола“ в провинция Анталия в Южна Турция.

Църквата в квартал Демре в провинцията, за която се смята, че е родното място на оригиналния Дядо Коледа.

Археолозите откриха тайната гробница по време на електронни проучвания, които изглежда показват пролука под църквата и основата.

Свързани статии

& ldquo Вярваме, че този храм изобщо не е повреден "

Ръководителят на Паметника на Анталия и rsquos Джемил Карабайрам каза пред турския медиен вестник Hurriyet Daily News: & ldquo Вярваме, че този храм изобщо не е повреден, но е доста трудно да се стигне до него, тъй като на пода има мозайки. & Rdquo

Сега археолозите ще имат задачата да премахнат всяка отделна плочка, за да разхлабят гробницата.

Свети Никола е бил епископ от четвърти век, живял в Мира, Мала Азия и сега известен като Турция.

Църквата се намира в Турция

Той е роден в богато семейство, но родителите му са починали, когато е бил малък и той е наследил парите им.

Епископът е бил щедър човек и е давал по -голямата част от парите на бедните и е давал тайни подаръци на нуждаещите се & ndash, давайки основата на мита за Дядо Коледа.


Свети Николай Барийски, прародител на Дядо Коледа

Свети Никола "Липенски" (1294 г.), Липненската църква "Св. Никола" в Новгород

Биография

В този момент обаче историята избледнява в легенда: благородник от Патара бе обеднял и реши да накара трите си дъщери в брачна възраст да се занимават с проституция, тъй като не можеше да се ожени за тях прилично Никола научи за това положение и в три поредни нощи се хвърли в къщата на мъжа три връзки плат, пълни със златни монети, за да могат трите момичета да имат зестра. На третата нощ бащата остана буден, за да открие кой е благодетелят, но Никълъс го помоли да не разкрива какво се е случило. Също така за този епизод той е почитан като закрилник на децата.

Il Miracolo di San Nicola di Bari (1655), от Лука Джордано 1634-1705, Санта Бригида в Неапол

Не е сигурно, че той е бил един от 318 -те участници в Никейския събор през 325 г .: според традицията обаче по време на събора той осъжда арианството, защитаващо католическата вяра, и в прилив на гняв се казва, че е ударил шамар Арий. Писанията на Андрей Критски и Йоханес Дамаскин потвърждават, че вярата му се корени в принципите на католическото православие.

Докато Мира беше заплашена от тежък глад, някои кораби от Александрия, натоварени с жито, спряха на пристанището Андриаке на пътуването си до Константинопол. Никола, тогава епископ на града, убеди екипажа да разтовари сто бушела, за да нахрани хората си, и увери лично моряците, че няма да бъдат наказани. След като корабите стигнаха до местоназначението си, търговците претеглиха стоката и разбраха, че зърното липсва. Хиляда години преди Робин Худ, Николай от Мира взе от богатите, за да даде на бедните. Епизодът е разказан от Михаил Архимандрит в началото на 8 век сл. Хр Житие на Свети Никола (една от най -старите и всеобхватни биографии) и е нарисувана с темпера върху дърво от Фра Анджелико през 15 век.

Животът на Сан Никола: Чудото на трите момичета, от Beato Angelico, Musei Vaticani
Сан Никола спасява трима генерали, осъдени на смърт, от Beato Angelico, Musei Vaticani

Почитане

Преводът на Бари

Експедиция от 62 моряци от Бари, сред тях двама свещеници, Лупо и Гримолдо, с три кораба, принадлежащи на семейство Дотула, достига Мира и отнема около половината скелет на Никола, който пристига в Бари на 9 май 1087 г. Според легенда, мощите са депозирани там, където спряха воловете, които теглеха вагона, точно в една бенедиктинска църква (сега църквата "Св. Михаил Архангел") под попечителството на абат Илия, който по -късно ще стане епископ на Бари, игуменът обаче , популяризира изграждането на нова църква, посветена на светеца, която е осветена две години по -късно от папа Урбан II по време на окончателното поставяне на мощите под олтара на криптата.

Оттогава Свети Никола става съпокровител на Бари заедно със Сан Сабино и датите 6 декември (денят на смъртта на светеца) и 9 май (денят на пристигането на мощите) са обявени за празнични за града. До 19 век гребенът на светеца присъства и в герба на Бари.

Преводът за Венеция

Тогава Свети Никола е обявен за закрилник на венецианския флот, а църквата му се превръща във важно място за почитане. Тъй като Свети Никола е бил и закрилник на моряците, а църквата се е намирала на пристанището в Лидо, където лагуната завършва в открито море, на това място приключва годишният ритуал на Сватбата на морето. Само в последно време автентичността на венецианските останки е окончателно установена.

Трансфер до Лотарингия

Известно чудо е свързано със Свети Никола в Лотарингия. Около 1230 г. Кунон де R & eacutechicourt, рицар от Лотарингия, който се бие в Шестия кръстоносен поход с армията на император Фридрих II от Швабия, е взет в плен. Той каза, че на 5 декември 1240 г. се е молил на Свети Никола, преди да заспи в килията си. На сутринта той се събуди, още окован, на стъпалата на църквата Сен-Никола-де-Порт, където веригите паднаха от него по време на литургия. Оттогава всяка година в събота преди празника на Св. Николай, чества се шествие в памет на „чудото“.

В края на 15-ти век, за да благодари на Свети Никола за това, че е спасил херцогство Лотарингия срещу херцога на Бургундия Чарлз Смелият, херцог Рен и екутат II на Лотарингия възстановяват църквата в град Сен-Никола-де-Порт, който през 1481 г. се превръща във величествена готическа базилика, почти толкова голяма, колкото Нотр Дам дьо Пари.

През 1622 г. херцог Хенри II от Лотарингия получава от папа Григорий XV (1621-1623) издигането на църква за своите поданици, живеещи в Рим. Тази барокова църква се намира близо до Пиаца Навона и се нарича Църквата на Свети Никола от Лотарингия.

В почти всеки град или село в Лотарингия на 5 или 6 декември се провежда парад в чест на Свети Никола, който традиционно посещава домовете в нощта между 5 и 6 декември, често придружаван от магарето си, предлагайки сладкиши и бонбони на децата, които пеят „плач на Свети Никола". В немскоговорящата област на Лотарингия Свети Никола (Sankt Nikolaus) традиционно е придружаван от помощника си R & uumlpelz или Ruprecht (= bugbear).

Иконография

Свети Никола е покровител на моряци, търговци, стрелци, деца, проститутки, аптекари, адвокати, кредитори и затворници. Той е и покровител на град Амстердам, на Русия, на столицата Лунгро на континенталния Арбереше. В руските православни църкви Свети Никола често е третата икона до Христос и Мария с Младенеца Исус.

Митове и легенди зад Дядо Коледа

Стихотворението на Мур е ключово парче в композитния пъзел, породило фигурата на съвременния Дядо Коледа: последващите изображения на героя всъщност бяха силно повлияни от този текст, който също допринесе за неразривно и накрая свързване на носителя на подаръци с 24 до 25 декември вместо 6 декември, денят, посветен на Свети Никола, а също и за отделяне на фигурата на Свети Никола от тази на неговия наследник Дядо Коледа.

Всъщност всички съвременни версии на Дядо Коледа произлизат от св. Николай Барийски, епископ на Мира, за когото се казва, че е намерил и възродил пет деца, отвлечени и убити от ханджия, и затова се смята за закрилник на децата.

Легендата за Свети Никола е в основата на великите Холандски празник на Синтерклаас (на рождения ден на светеца на 6 декември), който породи мита и името на Дядо Коледа в различните му варианти. В Европа (особено в Холандия, Белгия, Австрия, Швейцария, Германия, Чехия, Словения и североизточната част на Италия) Дядо Коледа все още е представен с епископски одежди.

Преди християнството, през Германия за бог Один (Водан) се казваше, че всяка година прави голям лов в периода на зимното слънцестоене (Бъдни вечер), придружен от другите богове и мъртви воини. Традиционно децата оставяха ботушите си близо до камината, напълвайки ги с моркови, слама или захар, за да хранят Sleipnir, летящия кон на бога. В замяна Один ще замени храната с подаръци или бонбони. Тази практика е оцеляла в Белгия и Холандия също през християнската епоха и е съчетана с фигурата на Свети Никола. Дори на външен вид брадат тайнствен старец Один, макар и без око, беше подобен на Свети Никола.

Германската традиция достига до Съединените щати чрез холандската колония на Нов Амстердам, преименуван от британците на Ню Йорк през 17 -ти век, и е произходът на съвременния навик да се закача чорап до камината за Коледа, подобна традиция на обичайната в Италия в навечерието на 6 януари, за пристигането на Бефана.

Друга народна традиция на германските племена разказва историята на светия човек (понякога идентифициран със Свети Никола), който се бори с демон, който може да е бил дяволът, трол или Крампус, или с тъмен човек, убил по време на сънища (Blackman или Pitchman). Някои легенди разказват за чудовище, което плаши хора, които през нощта се прокрадват в къщите през комина, нападат и убиват деца по ужасни начини. Светият човек тръгнал да търси демона и го затворил с магически или благословени решетки. Задължен да се подчинява на заповедите на светеца, демонът е принуден да се мести от къща на къща и да се променя, като носи подаръци на децата. В някои истории доброто дело се повтаря всяка година, в други демонът е толкова отвратен, че предпочита да се върне в ада.

В други версии на историята демонът се превръща в ордените на светеца, който събира около себе си други елфи и гоблини, като по този начин се превръща в Дядо Коледа. Друга холандска версия казва, че светецът е подпомаган от мавритански роби, обикновено представени от характера на Zwarte Piet (Черния Петър), аналог на италианското „Uomo nero“. В тези истории Zwarte Piet бие децата с бастун или ги отвлича, за да ги занесе в чувала си в Испания (Андалусия е време под мавританско господство). В Германия този герой се превръща в Pelznickel или Belsnickle (Furry Nicholas, звяр, напълно покрит с козина), който ходи на гости на палави деца насън.


10 неща, които може би не знаете за Христофор Колумб

1. Колумб не се стреми да докаже, че земята е кръгла.
Забравете тези митове, увековечени от всички, от Вашингтон Ървинг до Бъгс Бъни. Нямаше нужда Колумб да развенчава плоските земяджии,#древните гърци вече го бяха направили. Още през шести век пр. Н. Е. Гръцкият математик Питагор предполага, че светът е кръгъл, а два века по -късно Аристотел го подкрепя с астрономически наблюдения. До 1492 г. повечето образовани хора знаят, че планетата не е оформена като палачинка.

2. Колумб вероятно не е първият европеец, преминал Атлантическия океан.
Това отличие обикновено се дава на скандинавския викинг Лейф Ерикссон, който се смята, че е кацнал в днешна Нюфаундленд около 1000 г. сл. Хр., Почти пет века преди Колумб да отплава. Някои историци дори твърдят, че Ирландия, Сен Брендан или други келтски хора са преминали Атлантическия океан преди Ерикссон. Докато Съединените щати отбелязват Колумб —, въпреки че никога не е стъпвал на континенталната част на Северна Америка — с паради и федерален празник, Денят на Лейф Ерикссон на 9 октомври получава слаби звуци.

3. Три държави отказаха да подкрепят пътуването на Колумб.
В продължение на почти десетилетие Колумб лобира европейските монархии, за да подкрепи стремежа си да открие западен морски път към Азия. В Португалия, Англия и Франция отговорът беше същият: не. Експертите казаха на Колумб, че изчисленията му са погрешни и че пътуването ще отнеме много повече време, отколкото си мислеше. Кралските съветници в Испания изразиха подобни опасения пред крал Фердинанд и кралица Изабела. Оказа се, че противниците са били прави. Колумб драматично подцени обиколката на Земята и размера на океаните. За негов късмет той се втурна в неизследваната Америка.

4. Нина и Пинта не бяха действителните имена на два от трите кораба на Колумб ’.
В Испания от 15-ти век корабите традиционно са кръстени на светци. Солените моряци обаче дадоха на своите съдове по-малко от свещените прякори. Mariners dubbed one of the three ships on Columbus’s 1492 voyage the Pinta, Spanish for “the painted one” or “prostitute.” The Santa Clara, meanwhile, was nicknamed the Nina in honor of its owner, Juan Nino. Although the Santa Maria is called by its official name, its nickname was La Gallega, after the province of Galicia in which it was built.

5. The Santa Maria wrecked on Columbus’ historic voyage.
On Christmas Eve of 1492, a cabin boy ran Columbus’s flagship into a coral reef on the northern coast of Hispaniola, near present-day Cap Haitien, Haiti. Its crew spent a very un-merry Christmas salvaging the Santa Maria’s cargo. Columbus returned to Spain aboard the Nina, but he had to leave nearly 40 crewmembers behind to start the first European settlement in the Americas—La Navidad. When Columbus returned to the settlement in the fall of 1493, none of the crew were found alive.

6. Columbus made four voyages to the New World.
Although best known for his historic 1492 expedition, Columbus returned to the Americas three more times in the following decade. His voyages took him to Caribbean islands, South America and Central America.

7. Columbus returned to Spain in chains in 1500.
Columbus’s governance of Hispaniola could be brutal and tyrannical. Native islanders who didn’t collect enough gold could have their hands cut off, and rebel Spanish colonists were executed at the gallows. Colonists complained to the monarchy about mismanagement, and a royal commissioner dispatched to Hispaniola arrested Columbus in August 1500 and brought him back to Spain in chains. Although Columbus was stripped of his governorship, King Ferdinand not only granted the explorer his freedom but subsidized a fourth voyage.

8. A lunar eclipse may have saved Columbus.
In February 1504, a desperate Columbus was stranded in Jamaica, abandoned by half his crew and denied food by the islanders. The heavens that he relied on for navigation, however, would guide him safely once again. Knowing from his almanac that a lunar eclipse was coming on February 29, 1504, Columbus warned the islanders that his god was upset with their refusal of food and that the moon would “rise inflamed with wrath” as an expression of divine displeasure. On the appointed night, the eclipse darkened the moon and turned it red, and the terrified islanders offered provisions and beseeched Columbus to ask his god for mercy.

9. Even in death, Columbus continued to cross the Atlantic.
Following his death in 1506, Columbus was buried in Valladolid, Spain, and then moved to Seville. At the request of his daughter-in-law, the bodies of Columbus and his son Diego were shipped across the Atlantic to Hispaniola and interred in a Santo Domingo cathedral. When the French captured the island in 1795, the Spanish dug up remains thought to be those of the explorer and moved them to Cuba before returning them to Seville after the Spanish-American War in 1898. However, a box with human remains and the explorer’s name was discovered inside the Santo Domingo cathedral in 1877. Did the Spaniards exhume the wrong body? DNA testing in 2006 found evidence that at least some of the remains in Seville are those of Columbus. The Dominican Republic has refused to let the other remains be tested. It could be possible that, aptly, pieces of Columbus are both in the New World and the Old World.

10. Heirs of Columbus and the Spanish monarchy were in litigation until 1790.
After the death of Columbus, his heirs waged a lengthy legal battle with the Spanish crown, claiming that the monarchy short-changed them on money and profits due the explorer. Most of the Columbian lawsuits were settled by 1536, but the legal proceedings nearly dragged on until the 300th anniversary of Columbus’ famous voyage.


Persecution Blog

St. Nicholas: The Real Story of the Man Who Became Santa Claus

Many American children are looking forward to the arrival of Santa Claus on Christmas Eve, bearing presents for good little boys and girls. But most of those celebrating don't know that there is a real man behind the story of Santa Claus, and  that real man was a Christian persecuted because of his faith and actions.

The following is excerpted from "A Note from the Author to Parents and Educators" that is included in The Story of St. Nicholas: More than Reindeer and a Red Suit, a book for children published by VOM that tells the true story of St. Nicholas of Myra, the man whose story became the basis of our modern-day Santa Claus.

Throughout history many legends about the life of Saint Nicholas of Myra have circulated around the world, bringing us to the man we know today as Santa Claus—a chubby man in a red suit who delivers presents to good boys and girls with his reindeer on Christmas Eve. 

But who is this man behind the myth of Santa Claus?

Nicholas of Myra was born in the third century in a province called Lycia, which was a part of the Roman Empire. Today ancient Lycia is a part of the country we know as Turkey. Nicholas is believed to have died around 343 A.D., on December 6 th , a date that is currently celebrated by many nations, such as Germany, Switzerland and the Netherlands, where it is called “Saint Nicholas Day.” For example, in Germany, children are known to put a boot, called a Nikolaus-Stiefel, outside their front door on the eve of Saint Nicholas Day, hoping he will fill it with gifts if he thinks they were good. But if found bad, they will receive a lump of charcoal.

The real Nicholas was a man full of generosity and conviction. He was born to wealthy parents who, when they died, left him their fortune. He chose to use his inheritance to help those in need. For example, one of the vignettes in the book is about three sisters who were saved from life on the streets. Their father was unable to arrange suitable marriages because he did not have enough money for their dowries. (Therefore, the father was left with no choice but to sell them to a brothel.) Upon hearing this, Nicholas secretly threw bags of gold into the girls’ room. The father was elated and, after discovering his daughters’ mysterious benefactor, was sworn to secrecy by Nicholas that he would never tell anyone who had given him the gold.

Nicholas is recorded to have exposed the corruptness of a government official during a famine. He uncovered the governor’s deceitful actions of hoarding grain until the demand forced it into higher prices. Later, Nicholas intervened in an execution of three innocent men…all falsely accused by the same, crooked governor. It is said that one of the prisoners was situated on the block for decapitation, and Nicholas grabbed the sword from the executioner’s hands, setting all three men free. He was praised for his bravery.

Even though many have preserved the stories of Nicholas’ acts of righteousness, few know of his sufferings for Christ. When the Roman emperor Diocletian took power, he instigated a horrific persecution of Christians. Nicholas was imprisoned and physically tortured (pinched with hot iron pliers) for refusing to deny Jesus as God. One account mentions the prisons were so full of church leaders there was no room for the actual criminals.

After the reign of persecution ended, Nicholas would still face a fierce testing of his faith—this time within the church. A preacher named Arius began promoting a heresy that Jesus was not God in the flesh. Arius even went so far as to set his false teaching to music by putting words to popular drinking songs. Constantine, the new leader of the Roman Empire, called together church leaders at Nicea to discuss Arius’ teachings and other issues dividing the church. This was called the Council of Nicea. According to legend, as Arius was making his presentation, he began singing one of his blasphemous songs about Jesus. Unwilling to see this man shame Christ, Nicholas stood up and punched Arius in the mouth. Those in attendance were shocked! Although they understood Nicholas’ need to stand up for Christ’s reputation, they did not believe they could allow such behavior since Christ taught us to love our enemies and live a life of peace. Therefore, Nicholas was no longer allowed to serve as bishop. (It’s noted he was later restored to his position.) But this action did not stop Nicholas from serving the sick and needy.

Those who are persecuted for following Christ today are much like Nicholas of Myra: They humbly serve their fellow countrymen and courageously stand for the Lord when faced with the choice of prison с  Christ or no prison без Христос. His story of boldness and generosity in the face of persecution from the government and conflict within the church is for everyone. By any Christian definition, Nicholas was indeed a saint.

May Nicholas of Myra’s life challenge us to live generously by serving the poor and courageously by standing for Christ in a culture that is increasingly hostile to Him and His people!

Posted by VOM_MediaDev on December 08, 2014 at 01:04 PM in Books, saints and martyrs | Permalink


СВЪРЗАНИ СТАТИИ

In this sense it is difficult to know where the so called incorruptibility ends and the accepted methods of preservation begin.

It was once thought incorruptibility was permanent but many of the saints belonging to the so-called group have become little more than skeletons over the years.

The Church no longer counts incorruptibility as a miracle but sees it more like a favourable, if fading, sign from God.

Another of the incorruptibles: The wax effigy of St Carlo da Sezze. His relics are enshrined under the altar behind his effigy in the San Francesco d’Assisi a Ripa Grande church in Rome

Blessed hand: The forearm of St Francis Xavier is currently displayed in the Church of the Gesu in Rome

Among the saints pictured by journalist Elizabeth Harper is St Paula Frassinetti, displayed in a glass coffin at the Convent of St Dorotea in Rome.

Paula was born in 1809 in Genoa, Italy and helped to establish an order known as the Sisters of Saint Dorothy while devoting her life to helping the poor.

She died in 1882 and her body was deemed incorruptible in 1906. While Paula has become little more than a skeleton, her facial features remain unusually intact - thanks to carbolic acid.

Another incorrupt saint pictured is St Pope Pius V, who has been encased in silver since his death in 1572.

Incorruptibility can also affect just one body part, according to traditional belief, and the preserved arm of St Francis Xavier is currently displayed in the Church of the Gesu in Rome.

The right forearm, which Xavier used to bless and baptize his converts, was detached by Superior General Claudio Acquaviva in 1614 and is displayed since in a silver reliquary.

Adding to the confusion around incorrupt saints are the ones who seem perfect, but in fact are too good to be true.

Още видеоклипове

Офис работниците забелязват гостите на хотела в много рискован дисплей

GB News Simon McCoy tells 'idiots' and trollers to 'grow up'

GB News presenter falls for 'Mike Oxlong' prank live on TV

Dublin shopkeeper knocks out maskless customer with just one punch

GB News reads message from 'Mike Hunt' in first week of broadcasting

Prankster manages to appear on GB News with his bare derriere

Ukrainian couple locked together since Valentine's get chain cut

Barber publicly rants online on non-binary customer complaint

Princess Anne presents Gold Cup trophy presentation at Royal Ascot

Rescued Shih Tzu transformed with haircut after extreme matting

Boy crosses road alone after wandering out of school unnoticed

Goldendoodle rescues baby fawn and herds it back to shore

Nothing left but bones: The incorrupt but now skeletal body of St Francesca Romana, also called Santa Maria Nova. Francesca was deemed incorrupt a few months after her death in 1440

Preserved in glass: The 'incorrupt' body of St Robert Bellarmine. His remains, in a cardinal's red robes, are displayed behind glass under a side altar in the Church of Saint Ignatius

Displayed to the public: The relics of St Giovanni da Triora lie in the Basilica of St Mary of the Altar of Heaven in Rome

St Victoria, a fragmented skeleton, was hauled out of the Roman catacombs at the mere suggestion she might be a martyr.

She would not have recognised her name, story, and even clothes she was dressed in as they were pieced together or invented entirely by the Church.

Then there is Francesca Romana, who is little more than a skeleton dressed in a nun’s habit. Francesca was deemed incorrupt a few months after her death in 1440.

When her tomb was reopened two centuries later, she was nothing but bone.

According to Heather Pringle, who investigated research conducted by a team of pathologists from the University of Pisa, opening a tomb can disrupt the microclimates that leads to spontaneous preservation, so even the body of a saint can decompose after it’s discovered.

The incorrupt body of Blessed Anna Maria Taigi, who died in 1837, rests in the church of San Crisogono.

From afar she looks incorrupt but visitors who get close can see that the wrinkles in her face are formed in wax.

A few dozen black hairs reach out from her blonde curls, signalling something more macabre underneath. She, too, is a skeleton.

According to some, this preservation of the incorrupt is to maintain an honest impression of her the moment they are discovered in their graves.

Encased in silver: The incorrupt body of St Pope Pius V, who died in 1572, lies in the Basilica di Santa Maria Maggiore in Rome

Ancient remains: The relics of St Wittoria, the skeleton of a catacomb martyr, covered in gauze and dressed. Santa Maria sopra Minerva, Rome

Hidden away: The 'incorrupt' St Camillus de Lellis. His skeleton is not in the effigy, but housed in a compartment underneath, La Maddalena, Rome

The first of the incorruptibles: The tomb of St Cecilia, the first 'incorrupt' saint. This famous effigy depicts the position her body was found in, with the wound in her neck from her martyrdom

Wax effigy: The wax effigy and relics of St Victoria, the skeleton of a catacomb martyr with cutaways to show her relics. She lies in the Santa Maria della Vittoria church in Rome

Early saint: St Victoria was hauled out of the Roman catacombs at the mere suggestion she might be a martyr


Nicholas de Fer's map of 1705 showing California as an island. It is titled "Cette Carte De Californie et Du Nouveau Mexique." Image provided courtesy http://www.RareMaps.com — Barry Lawrence Ruderman Antique Maps Inc.

The Origin of the Name “California”

“There ruled on that island of California, a queen great of body, very beautiful for her race, at a flourishing age, desirous in her thoughts of achieving great things, valiant in strength, cunning in her brave heart, more than any other who had ruled that kingdom before her. . .Queen Calafia.”

—Garcia Ordonez de Montalvo, “The Adventures of Esplandián” (1510)

The name “California” derives from a novel written by Garcia Ordonez de Montalvo in the 16th century titled, “Las Sergas del muy esforzado caballero Esplandian, hijo del excelente rey Amandis de Gaula.” It was the fifth book in a series of Spanish romance novels.

The story tells of a mythical island called “California” ruled by Queen Calafia and warrior women “of vigorous bodies and strong and ardent hearts and of great strength.” The queen and her warriors venture forth on forays, where they seize and kill men they come upon. Any man found in their domain they eat. And although sometimes they have children from those they make peace with they keep only daughters and murder sons. It is a land near the Terrestrial Paradise, where the only metal in existence is gold. A land where griffons abound, which the women take as pets and feed to them the men they capture and the sons they bear.

Where Montalvo got the idea for the name remains unknown, but several plausible theories exist. One idea holds that it stems from an Islamic term for leader, which is “caliph.” The Spanish equivalent being “Calif.” In Montalvo’s novel Queen Calafia is a sovereign ruler who is allied with infidels against Muslims. Thus the name “California” is a logical designation for the land she ruled over.

Montalvo’s novels were popular reading material and the legend of California island was not unknown to New World explorers of the time. But like much in history no definitive understanding informs us today of the events surrounding the actual naming of the land that is now part of the United States. “No clear account has come down to us,” Dora Beale Polk writes, “about how the name was chosen, where, when, or by whom. All we have to date are tantalizing scraps of information.” What is understood is that the name was first applied in some manner to the Baja peninsula. Either the headland known today as Land’s End near where Cabo San Lucas is located or in reference to the entire peninsula itself.

The Island of California Myth

“A general tendency of geography and romance prevailing in those days was to locate in an insular landscape the scene of adventures and the place of wonders and marvels.”

Leonardo Olschki Storia letteraria delle scoperte geografiche (1937)

Spanish explorers of the 16th century thought California was an island. It was a myth that ebbed and flowed through the centuries based on the reports of various maritime explorers of different nationalities. Despite occasional doubt cast upon the legend and contrary evidence, the mistake was reflected on maps for a couple hundred years and became one of the great cartographic errors of all-time.

Upon landing on the Baja California peninsula in 1535, Hernán Cortés believed he had found an island. In describing his discovery as insular he is credited as the originator of the island theory. Cortés thought the body of water later named in his honor, the Sea of Cortés, was actually a strait separating mainland Mexico from the island of California. In 1539, he sent an expedition led by Francisco de Ulloa to circumnavigate the imagined island and it was Ulloa that named the Gulf of California in Cortés’ honor. Ulloa, however, was unable to lay the myth to rest and correct Cortes’ erroneous belief. The legend lived on.

Yet, as early as 1542, the notion of California being an island was largely dismissed and cartographers began showing the region attached to the mainland. Despite the change in general sentiment, though, all views remained at most “ambiguous or fence-straddling theories,” Polk writes. The myth proved hard to kill.

Maps drawn in subsequent years, such as the one featured here from 1705, resurrected the island myth. It was not until 1747 that the true nature of California was finally settled. In that year, Spanish monarch Ferdinand VI issued a royal proclamation based on the exploration of the Jesuit missionary, Fernando Consag, and informed the world that “California is not an island.” There was finally too much evidence for myth and fantasy to outweigh empirical facts on the balance of reason. At long last the uncertainty was over.

A detail showing the “Canal of Santa Barbara” as thought to exist in 1705. It was a place name later mentioned by Richard Henry Dana, Jr. in 1835. Today it is better known as the Santa Barbara Channel.

Библиография:

Dora Beale Polk, The Island of California: A History of the Myth (1991)

List of site sources >>>


Гледай видеото: Мисия Коледа. БГ АУДИО. ВИСОКО КАЧЕСТВО (Януари 2022).